败在一个华国“土鳖”手中，让他们二人憋屈不已。

如今，三井安康终于明白，在叶青眼中，自己和三井伊雪虽说掌控着大公司，在国际市场上闯荡过，却也不过是长了翅膀的“土鳖”，非鸟非兽，恰似一只大号的虫子。

樱花国从古至今，诸多方面都学习华国，从服装文化、餐饮文化、礼仪，甚至文字都是剽窃华国的。

但有一样，他们始终学不会，那便是人情世故。自二战之后，日本摒弃了部分本土文化，开始融合欧美文化。

然而，欧美与华国的思维方式大相径庭。

华国文化注重整体思维与辩证思维，强调整体与部分、人与自然、人与人之间的和谐关系，善于从宏观视角看待问题，关注事物的相互联系与变化发展。

欧美文化则更偏向于分析思维与逻辑思维，注重对事物进行分解剖析，通过逻辑推理和实证研究来认识世界。

二者在价值观上的差异最为显著，华国文化秉持集体主义价值观，重视个人与集体、社会的关系，倡导个人利益服从集体利益，强调团结协作、和谐共处，致力于社会的稳定与发展。

欧美文化则强调个人主义价值观，注重个人的自由、权利与独立，鼓励个人追求自我实现和个人利益最大化。

尽管缅北脱离华国已久，但少数民族的文化基因并未改变。

军政府的强权压迫、少数民族之间的相互征伐，以及恶劣的生活环境，使得这些少数民族以族群为单位，凭借血缘关系抱团取暖。

以对抗军政府的统治，与相邻族群争夺地盘，谋求生存空间。

这便是缅甸军政府乃至民盟政府都无法统一缅北的根本原因。

生存环境不同，利益诉求各异，矛盾点难以融合统一。

叶青正是洞悉了这一道理，以军火和贸易为手段，将这些民族通过利益捆绑在一起，从而为自己谋取巨额利润。

克钦邦的战争永无休止，但一个没有战乱的果敢和佤邦，更符合他的利益。

彭仙儿也被叶青的提议弄懵了。刚才两人可不是这么商量的吧！

她皱着眉头，努力回想自己与叶青交谈的内容，脑海中却全是两人亲密接触的画面，越想俏脸越红。

这个混蛋，怎么会这么多花样！一想到刚才，她的春心便开始荡漾起来。这小子不是好人呐！

李婉儿留意到彭仙儿脸色潮红，关切地问道：“仙儿姑姑，你是不是发烧了？”

“没有！”彭仙儿连忙否认，“婉儿，你对叶青这个提议怎么看？”

李婉儿有点无语，我怎么看，我站着看.........

叶青就是用这种方法，让我们给他打工而已，所谓的合作双赢，根本就不存在的。

就算果敢三族占领了一半老街市，占据了一半的老山各种矿产，但这片区域，唯一的资本就是红星集团。

人家掌控了各种物资输入渠道，甚至连果敢三族的子弹，炮弹，都要从红星集团购买。

而且，如果果敢三族触犯了叶青的利益，你猜，滴水洞和火石山会不会出兵，将果敢三族的军队，赶回深山老林，占据这些矿区........

这种资本玩法，马三思，彭桥和字行三根本就不懂。

李婉儿沉吟了一下：“小爷这个建议，最符合三族的利益。”